这部电影在我的硬盘很久了，今天为了删除让出空间才拿来看看，很令人深思，对基督有另一重假设，也对我有另一种启发。 简体中文名: 这个男人来自地球编剧: Jerome Bixby
制片国家/地区: 美国上映年度: 2007语言: 英语
imdb链接: tt0756683
剧情简介 · · · · · ·
一个普通男人的秘密在他的辞职事件中开始显示出端倪。历史教授约翰奥德曼（David Lee Smith饰）说自己身上有一个让大家都匪夷所思的秘密，而为了保守这个秘密他不能在一个地方超过十年。他的朋友们试图去发掘他的故事中的秘密，这一举动让约翰非常生气，而他的朋友却发现约翰的故事是无法被否定也无法查证的，究竟约翰身上有着怎样的秘密？一幕幕碎片联系起来，带给我们一个意料之外的故事高潮。 © 豆瓣
这是一部低成本、单一场景，由一群生面孔所创作出的富有内涵又极具观赏性的上乘之作
。不得不赞叹于编剧的创造力，导演普普通通地叙述，也足以使我看得酣畅淋漓。影片带给我的空前震撼就如同当年看《十二怒汉》，而其独特的科幻色彩更让我产生了类似看《变形金刚》时的激动。
一群大学教授和学生，听着这个声称活了14000年的人的叙述，没有人能找到的破绽。他们在各自的学术逻辑与常识判断中挣扎，在一次次地提问后，已有的经验判断反复被颠覆。而当这种颠覆触及到各自的底线时，有的人质疑，有的人愤怒，有的人接受，每个人不同的表现便是影片最大的看点。虽说演员都是生面孔，但在本片中的表现绝对出色。他们成功地呈现出了各个角色的性格差异。其中以John和Edith的塑造最为出色，关于宗教的一段将全篇推向高潮，也是影片最耐人寻味和值得思考的一段。
在一大堆溢美之词后，还是得说说影片的瑕疵。影片的结局算是最大的一个，个人觉得Gruber的死有些多余，这样John叙述的真实性就被盖棺论定了。也许保持其神秘性，让观众自己去判断并得出不同的结论更为合适。
《这个男人来自地球》，一个哗众取宠的愚蠢的故事
大花猪 发布于：2008-03-17 00:42
《这个男人来自地球》颇受好评，于是我有必要说两句。
电影就一个场景，无画面可言，整部片子都是John在讲他的经历，俨然一部14000年的人类史，几个所谓的人类学家、生物学家、考古学家、心理学家的朋友在一旁故弄玄虚地又逗又捧，于是就“引人入胜”了。
John自称是活了14000年的洞穴人，经历了冰川、地球变暖、巴比伦文明、佛陀时代、基督时代、与哥伦布一起历险、与凡高交往等等，一直没死，且容貌一直保持在35岁的状态。电影本意是想从超历史、超时空、超宗教的角度来看人类，看宗教，看人的价值观，看世界本质，立意好得很！可惜作者的才识远未能驾驭如此浩大的话题。如果只是让John侃侃史前人类如何狩猎、地球如何变暖、和凡高如何哥们，逗得大家一笑，顺便忧患一下人类前途，这也还行，偏偏John还扯到佛陀和耶稣，说他是耶稣，曾师从佛陀，把佛陀思想带到西方，这下便露了马脚，显出电影的肤浅和愚蠢。
首先，从基督教和佛教发展的时间看，耶稣的思想从佛陀而来是站不住脚的。《圣经》记载了上帝创造宇宙、人类第一次灭绝、人类从挪亚继续繁衍，人类和上帝之间的关系可追溯至不知多少万年，其中可考究的时间是摩西写下《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》（也称《五经》，是《旧约》的头五部经文）的时间约在公元前15世纪，耶稣的思想和教义是《旧约》的延续和成全。佛陀是公元前6世纪的人，佛教的前身是婆罗门教，婆罗门教的前身是吠陀教（约始于公元前2000年），但吠陀教、婆罗门教、佛教（以及后来的印度教），虽然有一定的渊源，但各教义之间有相当大的差异，以致被归为不同宗教。这样从时间先后来看，既然耶稣的教义与更古老《旧约》相吻合，那他怎么可能师从公元前6世纪的佛陀呢？
其次，从佛教和基督教的教义看，稍有宗教知识的人都知道，尽管他们都是引人向善的宗教，但两者的差异甚大。简单列举如下：
1. 佛教是讲轮回的宗教，这点源自婆罗门教（而更早期的吠陀教则没有轮回观，这三个宗教的人为发展痕迹很明显），而督教没有轮回观；
2. 佛教讲人人可以成佛，基督教则是选民论，只有上帝的选民可以得救；
3. 佛教的宇宙观是无始无终的，基督教是有始有终的宇宙观，与时下的宇宙大爆炸学说基本相吻合；
4. 佛教是否定物质的实在性的，“凡一切相，皆为虚妄”，甚至否定一切的念头，“应无所住而生其心”，因而，佛教更接近于心理主义和唯心主义，而基督教是承认物质的实在性的，从《创世纪》就开宗明义了，但基督教更强调神的绝对实在性，以及人的信心的重要性（“因信称义”是其重要的教义），因此，基督教既非唯物也非唯心，而更近似于（仅仅是近似）形而上的实在论；
5. 佛教是承认多神的，只不过它反对敬拜神灵（严格讲是原始佛教，即佛陀的本意，但到了中国结合了当地世俗宗教而发展出诸多的偶像崇拜，这又是佛教发展中呈现人本宗教的又一重要特征），而基督教一直是一神宗教。
综上，John说他是曾师从佛陀的耶稣，简直荒唐之极。
电影的高潮是John关于宗教的演讲——“100字的圣经”，那不过是些哗众取宠之辞，一
些诸如耶稣只行了有限的几次医、没有自称神的儿子、用从东方学到的镇痛法门对付钉十字架、他并没有真死等等类似于时下八卦媒体常用的“黑幕揭秘”的伎俩，多属不攻自破的妄想。而对一些较深层次的宗教课题却只字不提，例如，为什么耶稣仅传道三年便可使基督教后来风靡世界？为什么由分属不同民族和文化背景的三十多位作者跨越一千多年而写成的六十六卷的《圣经》竟能前后协调一致、相互佐证？为什么来自不同作者的四部福音书中关于耶稣的记载竟如此接近？为什么《旧约》中关于远古人类活动的记载与那么多的考古发现如此吻合？可笑的是，对于John那幼稚的表演，在座的那几位专家竟被弄得神魂颠倒，大有整个西方价值观被瞬间颠覆的意味，这就匪夷所思了。
电影原著的作者对宗教是懂点皮毛的，他尽量让John的应答像耶稣一样用反问法，尽量让John以第一人称讲述《圣经》中的事件“真相”，本想显出John的智慧，不料却让作者的肤浅和愚笨暴露无遗。
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